{"id":8515,"date":"2023-02-20T09:27:07","date_gmt":"2023-02-20T02:27:07","guid":{"rendered":"http:\/\/student-activity.binus.ac.id\/bslc\/?p=8515"},"modified":"2023-02-20T09:28:24","modified_gmt":"2023-02-20T02:28:24","slug":"sejarah-imlek-di-indonesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/student-activity.binus.ac.id\/bslc\/2023\/02\/sejarah-imlek-di-indonesia\/","title":{"rendered":"Sejarah Imlek di Indonesia"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

https:\/\/www.google.com\/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fnews.detik.com%2Fberita%2Fd-5907390%2Fkapan-imlek-2022-sejarah-hingga-tradisi-perayaannya&psig=AOvVaw1ypO3R-cK8S4_BWx3Xw-S4&ust=1674816941391000&source=images&cd=vfe&ved=0CBAQjRxqFwoTCMie5biJ5fwCFQAAAAAdAAAAABAE<\/span><\/i><\/a>\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

Tahukah kamu, bahwa tahun baru Imlek sempat dilarang untuk dirayakan di Indonesia? Kira-kira ada apa yaa? Yuk, kita simak penjelasan lebih dalamnya!<\/span><\/p>\n

Imlek merupakan tahun baru dalam prosedur penanggalan kalender China. Imlek sendiri sebenarnya sudah lama berada menyatu dengan masyarakat, dimulai dari datangnya para pedagang asal China ke Indonesia. Hal ini pun juga terbukti melalui beberapa sistem perekonomian dan budaya China yang berkembang pesat di Indonesia.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pada awal kemerdekaan, Presiden Indonesia pertama, yakni Ir. Soekarno secara resmi mengakui hari raya agama kaum Tionghoa. Di zaman ini, masyarakat etnis Tionghoa secara bebas melakukan budaya dan melaksanakan ibadah mereka. Namun, kebebasan ini ternyata harus berhenti ketika Indonesia memasuki masa Orde Baru. Dimana pada masa ini, presiden ke-2 Indonesia, Soeharto telah memberikan Instruksi Presiden No.14\/1967. Inpres ini berisikan perintah untuk melakukan tradisi kaum Tionghoa secara tertutup atau tidak menyolok di masyarakat umum. Tidak hanya perayaan imlek, tetapi juga tradisi atau budaya lain kaum Tionghoa dibatasi untuk menyebar di khalayak luas.<\/span><\/p>\n

Bertahun-tahun kaum Tionghoa melaksanakan tradisi mereka secara tertutup. Baru ditahun 2000, ketika pergantia presiden, kaum Tionghoa bisa kembali bebas untuk menjalankan tradisi mereka. Presiden Abdurrahman Wahid mengeluarkan keputusan presiden yang berisikan pencabutan Inpres No.14\/1967. Sejak inilah, perayaan tahun baru Imlek di Indonesia dapat dengan bebas dan meriah dirayakan. Masyarakat Tionghoa tidak perlu lagi melakukan tradisi secara sembunyi-sembunyi. Kini, perayaan tahun baru Imlek juga secara resmi telah ditetapkan sebagai hari libur nasional.<\/span><\/p>\n

Referensi:<\/span><\/p>\n

Wibawana, Widhia Arum. (2023). <\/span>Sejarah Imlek di Indonesia Hingga Ditetapkan Jadi Libur Nasional. <\/span><\/i>Detiknews. <\/span>https:\/\/news.detik.com\/berita\/d-6529960\/sejarah-imlek-di-indonesia-hingga-ditetapkan-jadi-libur-nasional<\/span><\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n

Wulandari, Trisna. (2022). <\/span>Sejarah Imlek di Indonesia Berubah Sejak Zaman Gus Dur. <\/span><\/i>Detikedu. <\/span>https:\/\/www.detik.com\/edu\/detikpedia\/d-5921279\/sejarah-imlek-di-indonesia-berubah-sejak-zaman-gus-dur\/amp<\/span><\/a>\u00a0<\/span>Zulfikar, Fahri. (2022). <\/span>Imlek 2022: Pengertian, Sejarah, Perayaan di Indonesia, dan Ucapan. <\/span><\/i>Detikedu. <\/span>https:\/\/www.detik.com\/edu\/detikpedia\/d-5921961\/imlek-2022-pengertian-sejarah-perayaan-di-indonesia-dan-ucapan\/amp<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

https:\/\/www.google.com\/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fnews.detik.com%2Fberita%2Fd-5907390%2Fkapan-imlek-2022-sejarah-hingga-tradisi-perayaannya&psig=AOvVaw1ypO3R-cK8S4_BWx3Xw-S4&ust=1674816941391000&source=images&cd=vfe&ved=0CBAQjRxqFwoTCMie5biJ5fwCFQAAAAAdAAAAABAE\u00a0 Tahukah kamu, bahwa tahun baru Imlek sempat dilarang untuk dirayakan di Indonesia? Kira-kira ada apa yaa? Yuk, kita simak penjelasan lebih dalamnya! Imlek merupakan tahun baru dalam prosedur penanggalan kalender China. Imlek sendiri sebenarnya sudah lama berada menyatu dengan masyarakat, dimulai dari datangnya para pedagang asal China ke Indonesia. Hal ini pun juga terbukti […]<\/p>\n","protected":false},"author":54,"featured_media":8516,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[58],"tags":[],"class_list":["post-8515","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/student-activity.binus.ac.id\/bslc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8515","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/student-activity.binus.ac.id\/bslc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/student-activity.binus.ac.id\/bslc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/student-activity.binus.ac.id\/bslc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/54"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/student-activity.binus.ac.id\/bslc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8515"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/student-activity.binus.ac.id\/bslc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8515\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8517,"href":"https:\/\/student-activity.binus.ac.id\/bslc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8515\/revisions\/8517"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/student-activity.binus.ac.id\/bslc\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8516"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/student-activity.binus.ac.id\/bslc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8515"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/student-activity.binus.ac.id\/bslc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8515"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/student-activity.binus.ac.id\/bslc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8515"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}